作者： chengyifeng

米洛什与米塔尔，均为塔拉比奇家族成员，叔侄关系。米塔尔·塔拉比奇（ Mitar Tarabich，1829-1899 年）是塞尔维亚克雷姆纳小村庄的文盲农民，他的叔叔名为米洛尔。这对叔侄常讲些奇异言论，称能预见未来景象，描述得栩栩如生。塔哈里奇牧师Zaharije Zaharich（1836-1918 年）认定米塔尔为伟大先知“转世”，并依据其简述，以详尽话语将其内容记录下来。1899年，米塔尔逝世，1902年塔哈里奇牧师根据其预言编纂出版一本名为《克雷姆纳预言》的书籍。其中准确地预言了第一次世界大战和第二次世界大战，也预言了石油、手机和计算机的出现。

预言第一次世界大战：

原文：“在国王和王后 [Alexander 和 Draga Obrenovich] 被暗杀后，Karageorgevich 家族将上台。然后我们将再次与土耳其人开战。四个基督教国家将进攻土耳其，我们的边界将在林河上. 然后我们将最终征服并为科索沃报仇。”

历史事件：1903 – Alexander 和 Draga Obrenovich 被自己的卫兵暗杀，Petar Karageorgevich 成为塞尔维亚的统治者。1912 年——第一次巴尔干战争在巴尔干联盟（塞尔维亚、希腊、保加利亚和黑山）和土耳其（奥斯曼帝国）之间爆发。巴尔干联盟获胜，塞尔维亚将边界上移至利姆河。塞尔维亚从土耳其人手中夺取了科索沃。

原文：“我还要告诉你一件事，父亲：侵略军将在你受洗的那一天恰好来到克雷姆纳，停留三年，然后在他们来的同一天离开——圣卢克节。但你不会看到结束战争。在世界大屠杀的最后一年，你会死去。这两场战争，与土耳其人的战争和整个世界都将处于战争状态的大战争，都会带走你的两个孙子——之前的一个，另一个是在你死后。”

历史事件：德国人从北方开始进攻，到 1915 年 12 月已经击败了塞尔维亚人。1916 年，塞尔维亚军队和政府逃往希腊的克尔基拉岛（科孚岛）。在那里他们重新集结，在完全康复后他们驶向萨洛尼卡，在那里他们与其他盟军组成了新的前线。经过多次激烈的战斗，塞尔维亚终于获得自由，并与其他南部斯拉夫国家（克罗地亚人和斯洛文尼亚人）重新统一，这些国家的领土曾是奥匈帝国的一部分。在德军占领期间，塞尔维亚大量民众死于饥饿和疾病。

预言第二次世界大战：

原文：“起初，俄罗斯不会发动战争；但当邪恶军队进攻时，他们会反击。俄罗斯王座上有一个红色沙皇。”

历史事件： 当纳粹德国开始第二次世界大战时，苏联（俄罗斯）保持中立。1941 年 6 月 22 日，超过 300 万德军入侵苏联。在共产党领导人约瑟夫斯大林的领导下，苏联进行了反击。

预言以色列建国和以色列的战争

原文：“以色列王国周围会发生几场战争，但和平迟早会到来。在这些战争中，兄弟打架；然后他们讲和并互相亲吻，但他们的仇恨依然存在……所有这些小战起于大国，以恶毒；自相残杀，起于愚昧。”

历史事件：1947 年，以色列国在中东成立。1967 年，一场被称为六日战争的战争在以色列与其阿拉伯邻国之间爆发。1975年，黎巴嫩爆发内战，伊朗人、叙利亚人、巴勒斯坦人和以色列人卷入其中。

预言无神论兴起来

原文：“你看，我的教父，当第二次世界大战后世界开始和平与富足时，所有这一切都将只是一个痛苦的幻觉，因为许多人会忘记上帝，他们只会崇拜他们自己的人类智慧……而且你知道吗，我的教父，与上帝的旨意和知识相比，人类的智慧又算得了什么？连沧海一粟都算不上。”

预言电视、计算机和手机登的发明

原文:“人们会建造一个盒子，里面会有某种带有图像的小工具，但他们将无法与我已经死去的人交流，尽管这个图像小工具与另一个世界的距离就像人类头皮上的头发一样接近彼此靠近。在这个图像小工具的帮助下，人类将能够看到世界各地正在发生的一切。”

预言南斯拉夫分裂：

原文：“塞尔维亚人会彼此分离，他们会说，‘我不是塞尔维亚人；我不是塞尔维亚人’。邪恶的人会渗透到这个国家，与塞尔维亚的姐妹、母亲和妻子同床共枕。他会生下这样的孩子，以至于“在塞尔维亚人中，从开天辟地以来，这将是最糟糕的后代。只会诞生弱者，没有人能够强大到能够孕育出真正的英雄。”

历史事件：在南斯拉夫分裂为塞尔维亚、克罗地亚、波斯尼亚和科索沃之后，联合国维和部队驻扎在巴尔干国家。他们中的大多数是男性，因此他们有可能与塞尔维亚女性同床共枕。或者这可能指的是巴尔干战争期间广泛的、系统的强奸。

预言新冠病毒：

原文：“整个世界将被一种奇怪的疾病所困扰，没有人能够找到治愈方法；每个人都会说，‘我知道，我知道，因为我有学问和聪明’，但没有人会知道任何事情。人们会思考和想，但他们将无法找到正确的治疗方法，这将在上帝的帮助下，在他们周围和他们自己身上找到。”

预言中国登月：

原文：“人类将前往其他世界，在那里寻找死气沉沉的沙漠，但上帝原谅他，他仍然会认为自己比上帝自己更了解。在那里，除了上帝永恒的和平，他什么也看不到，但他会感觉到用他的心和灵魂去感受上帝所有的美丽和力量。人们将驾驶着钻井平台在月亮和星星上。他们将寻找生命，但他们找不到与我们相似的生命。它会在那里，但他们无法找到理解它并看到它是生命。一个去那里的人，上帝原谅他，不相信上帝，因为这是一个正派和体面的人应该的，当他回来时他会说，’哦，你们这些提到上帝的人带着怀疑的名字，去我所在的地方；然后你会看到什么是上帝的思想和力量。

预言生化武器、大饥荒、第三次世界大战和三炁（火）圣人出现

原文1：“当他们开始更多地打坐时，他们会更接近上帝的智慧，但为时已晚，因为邪恶的人已经在蹂躏整个地球，人们将开始大量死亡。然后人们会逃离城市，寻找有三个十字架的山，在那里，在里面，他们将能够呼吸和喝水。那些逃脱的人将拯救自己和他们的家人，但时间不会太长，因为会出现大饥荒。那里城镇和乡村将有很多食物，但会被毒害。许多人会因饥饿而进食并立即死亡。那些禁食到底的人会幸存下来，因为圣灵会拯救他们，他们会亲近上帝。”

解读：十字架就是石灵，三个十字架的山就是湖南省永州市九嶷山舜峰，舜峰也称三分石，是由三块360米高的巨石组成的山峰，三分石就是三个十字架，三分石下凡就是贾宝玉，即舜帝，即《圣经》里“从山而出”的石头，次石头化作了“充满天下”的大山，就是火神的大十字架，就是人们心中的灵山。灵山上的如来就是真光耶稣，就是火神舜帝。

原文2：“最伟大和最愤怒的人将攻击最强大和最狂暴的人！当这场可怕的战争开始时，那些在天空上飞行的军队有祸了；更好的是那些在地面和水上作战的人。”

解读：最伟大和最愤怒的人就是再来人间的火神舜帝，就是耶和华上帝和上帝独子，就是三位一体的基督，就是显示愤怒形象的南方火神雷祖，就是弥勒菩萨。 三炁为火，三个十字架就是火神的十字架，即火神在十字架上，即真光耶稣在十字架上。

原文3：“发动这场战争的人将拥有他们的科学家，他们将发明不同的和奇怪的炮弹。当它们爆炸时，这些炮弹不会杀死人，而是会对所有生命施咒——人、军队和牲畜。这个咒语会让他们睡觉，然后睡觉他们将不再战斗，此后他们将恢复理智。”

解读：生化武器

原文4：“我们不会在这场战争中战斗，但其他人会在我们的头顶上战斗。燃烧的人将从天而降到Pozega [塞尔维亚的一个小镇]。世界尽头只有一个国家，被大海包围，像我们的欧洲一样大，将和平生活，没有任何麻烦……在它上面，一颗炮弹都不会爆炸！那些会带着三个十字架跑到山里躲起来的人会找到庇护所，并且会得救是为了在富足、幸福和爱之后生活，因为不会再有战争……”

解读：“带着三个十字架跑到山里躲起来的人”就是跟随基督圣人（舜帝再来的之身，即弥勒和耶稣）的信徒们。这个在“世界尽头”且没有战争的国家就是西方极乐世界。（有人认为是澳大利亚，也不排除这种可能性）

海耳梅丝出生于埃及尼罗河三角洲南部的米特·拉辛纳村，是当代埃及最著名的占星家、神秘学家和预言家，她曾经做过埃及国王法鲁克一世的御用女祭司。

海耳梅丝的预言里向我们表达了一个明确的信息：即为了让人们把注意力转向神，将来有一段时间大自然会失去平衡，人们的生活将失调，其结果将导致人类精神世界崩溃，战争、瘟疫、致命的疾病、自然灾害、干旱和各种各样的灾难。
她对于未来的一个重要预言是：宗教信仰将无存，宗教只是个空洞的故事。孩子们将不再相信宗教，剩下的只是刻在石头上对宗教的虔诚。那时人们将厌倦精神生活，他们将不再相信世界上还有值得受人尊敬的事情和值得崇拜的人或物。
人们将认为宗教是他们的负担，他们将蔑视宗教。人们将忘记全能宇宙的存在。在大洪水、饥荒、瘟疫、新的疾病、战争及各种各样的灾难后，所有的宗教将要坍塌。只有在那时，人们才把眼睛转向宇宙永恒不变的道和法。

她多次提及一个重要的预言：认为在遥远的东方，会出世一个贤者，改变这一切：当这所有的一切降临时，在遥远的东方，一位洞悉宇宙道和法的贤者，会戴着星冠披着红袍出世，将来纠正这一切，将会把那些走入迷途的人拉回来。

贤者血统并不高贵，和野草一样，出生于三条江河汇聚的地方，却并不是水边，而是在群山之间，这和贤者的东方姓名一致，以此会有很多谶语，但唯一正确的那个却并不为人所知。

火灾在西南、水灾在中部和北部、战争在雪山和海峡短暂的出现，最后清除邪恶。

大地震动在东南的岛屿，大混乱在白天突然变成黑夜的北美地区爆发，欧洲结成的联盟将随着曾经日不落帝国皇冠的再一次更换而散成一地，并回到和中世纪一样的黑暗时期，这样，整个世界将恢复原样，宇宙又成了一个值得朝拜、尊敬的地方。

人们将时刻爱戴、赞美、祝福贤者。新的宇宙诞生，所有的一切将被重建，变得美好、神圣。这是宇宙道和法的意志。因为宇宙的道和法的意愿是没有始点的，永远是一样的。贤者以自己的意志再建这一时代正确的精神道路。

本文内容来自互联网，原文链接如下：

https://www.163.com/dy/article/IRR5FGHT05566RT6.html

戴着星冠披着红袍出世：贤人为紫微大帝，也是炎帝（赤帝）和舜帝。
三条江河汇聚的地方：九嶷山有三分石，此地自古属于蓝山县。今在蓝山县和宁远县交界处。传说三分石将飞瀑分成了岿水、潇水、沱水而得名。
在群山之间：蓝山县位于南岭山脉中段北侧，地处九嶷山东麓，地势由西南向东北倾斜，境内山、丘、岗、平区相互交错，以山地为主，
和贤者的东方姓名一致：清字有三点水，象征三条河。勛字的小篆由“山目炎力”组成。
战争在雪山和海峡短暂的出现：印巴克什米尔大战？还是中印边境大战？另有台海大战。
大地震动在东南的岛屿：台湾到菲律宾周围有大地震。
大混乱在白天突然变成黑夜的北美地区爆发：天黑不见日月，美国大动乱。

《五公经》也称《转天图经》和《天台山五佛菩萨尊经》，传说是由五代时吴越的钱镠于唐昭宗干宁四年（903）命属下所撰，借天台山五公菩萨之名造作谶语，经中预言了末世圣人降临人间拯救世人。

经云：“若逢末劫之时，东南天上有孛星出现，长数仗，形状如龙，后有二星相随，东出西入，昼夜奔驰，放光红赤。前一星红光闪灼，后二星其光黄白，天下万民见到，即知是末劫来到”。
经云：“有洪水飘荡，狂风猛雨，红白不现，高山崩颓，坡塘尽行打破，人无所依，鸟无宿处。天下荒乱，人民饥谨，十日无食。刀兵竞起，斗战相争，干戈不停”。
经云：“乾坤星宿不定，日月星辰流移，江山河海黑黑昏暗，草野龙蛇不分。六国不顺，白骨堆山。”
经云：“善者又遭恶人害，天使魔王下界来，合家加忧愁。鼠尾牛头，男儿尽杀卧荒丘，女子作军俦。黄斑恶虎如家犬，昼夜寻门咬人并猪羊。天下尽损伤人命，畜命乱纵横，不疏是亲情。造恶之人都尽死，住宅归邻近。百里行程无一家，目击起黄沙。良田万顷将何用，永无人耕种。”
经云：“可惜抛荒田与土，房屋无人住。可惜厅馆与橱房，长人尽抛荒。姑娘姐妹守空房，流泪哭爹娘。人与畜生都死了，难见圣明君。”
经云：“风雨七日七夜昏，鸟无宿处人难过，荒郊白骨满乾坤，洪水飘荡人烟少，山崩石裂见太平，惊觉世人修善来，不信之人莫与明；后出明王清帝君，山河光彩换朝庭；太平荣耀善人见，诵经录符保长生。”
解读：
彗星出后出现末世大灾难，一般在彗星出后一到三年内开始。“明王”就是日月合一的金轮圣王，就是火王。“清帝君”就是名为“清”的帝君。

《天台山五佛菩萨尊经》云：“欲识圣人姓，一木连丁口；欲识圣人名，三人共两手。亦吾未显名，定在寅卯后。欲识圣人处，多应在东江；欲识圣人姓，草盖水中央。真言向汝说，的须寻章句。直言一木连丁口，只在牛头首，更有三人共两手，只是其中有一字，悬针直上月中心，凡人难悟清，他是帝王名，世人不要相欺妒，好觅安身处，若问此人是何姓，木下添吉口。木土连丁口,另三丁及二丁, 悬针更向脑中生，不用尺寸分。”

永字的一种隶书写法如下：

牛字演化如下：

《说文解字》许慎原文：“又，手也。象形。三指者，手之𠛱多略不過三也。凡又之屬皆从又。”

解读：
从小篆看：程字由“和口壬”或“禾口人土”组合而成
从隶书曹全碑和汉代汉书看：程字由“禾口壬”组合而成。
从隶书110秦看：程字由“木丁口土”组合而成。
“一木连丁口”:是个“和”字。
“只在牛头首，更有三人共两手”：勛字小篆由“又目火火力”或“又目炎力”或“山目炎力”组合而成。火为三气，目为火，三气化人就是炎帝。“又”和“力”皆为“手”，皆为土。有三目且被烈火围绕的金刚手菩萨，也称秘迹金刚力士，即灶神炎帝。牛字小篆的头部和勛字小篆的头部是一样的，是“又”字的小篆及其变体。故“勛”字即“只在牛头首，更有三人共两手”。
“悬针直上月中心，凡人难悟清”：是个“清”字。
“木土连丁口”:是个标准的“程”字，这一句才是对姓的完整预言。
“三丁及二丁”：是个“永”字。
“悬针更向脑中生”：有“青”字边旁
“不用尺寸分”：清清楚楚之义，故取“清”字
“多应在东江”：郴州东江湖出来一条东江，从资兴市流入永兴县，然后再流到资兴市，与发源于永兴鲤鱼塘镇（也有说是发源于资兴回龙山）的程江合一为便江，然后再流入到永兴县湘永煤矿为耒水，圣人在郴州永兴县湘永煤矿出生。东江湖中心有个弥勒菩萨的兜率岛。
“草盖水中央”：程字小篆由“禾口壬”组成，壬为水，禾为草。

《天台山五佛菩萨尊经》：“江东圣帝近天台 贵人多由此地来，辰年辰月圣人出，五龙托起上天台，三千释运去不来，当生弥勒现世间
解读：
从郴州出生的圣人来到了天台边的绍兴或杭州居住。后面的证道时间“辰年辰月”失准。

《天台山五佛菩萨尊经》云：“寒门草堂外,柴房炉火边。海上寻踪迹,得见先天祖。欲知圣人名,溪边耕田人。今往他乡住,日隐山林间。守真志满堂,名在目中藏。”
解读：
“寒门草堂外”：寒为水为壬，草为阴木为禾，故为程。另外，本人住在被六号渠两面围绕的杭州浅草名苑，过桥入小区的大门。
“柴房炉火边”：圣人为火龙和灶神，即神农炎帝再来。“柴房”代表有阴木，禾为阴木。“炉火边”代表有土有火，勛字小篆由“又目炎力“”组合而成，“又力”为土，组合成“炉”，故与“勛”字相应。 “程勛”两字相连，即为“寒门草堂外，柴房炉火边” ，炉子最少有两个“口”，与“程勋”有两个口对应。
“海上寻踪迹,得见先天祖”：先天祖为玄都三清上帝，玄为水，故第三个字取“清”字。
“溪边耕田人”：圣人就是牛首人身的田祖神农炎帝再来，也是在历山耕田的地官舜帝再来，故为耕田人。“程”字中有“禾口壬”，其中“壬”为流动的溪水，“勛”字小篆中有个“又”字为土，“炎目”为火为牛。牛在溪水边有禾的土里用“力”为耕，故“程勛”两个字就藏有“溪边耕田人”之意思。
“今往他乡住”：指圣人在外地工作，虽然出生于湖南，但是在浙江定居了。
“守真志满堂”：圣人号至真，立志统一全球宗教。
“名在目中藏”：“勛”字中有个“目”字。

教皇预言（英语：Prophecy of the Popes），或称圣玛拉基预言，出自据说有预知能力的12世纪爱尔兰的阿马总主教圣马拉奇（Saint Malachy）。他25岁时成了一名神父，三十岁上成了主教，创设了爱尔兰第一所基督会修道院，据传他曾在1139年到罗马访问期间，经历了关于未来的异象，看到最后的审判之前112位教皇的影象，他随后列出了一长串的人物清单。他把这些写在5页羊皮纸上，把手稿交给当时的教皇英诺森二世。教皇读了上面的内容，然后密封在档案馆里，直到1590年，玛哈德哈克死后被尊称为圣玛拉奇。1595年一位叫Arnold de Wyon的传教士在他其著作《Lignum Vitæ》内首次记录了这个预言。名单里圣马拉奇以拉丁文留下了这几位教皇的相关线索，这就是圣马拉奇预言或教皇预言的由来，预言里没有留下这些教皇的名字，而是留下足供辨认的人物特征，或是有关国家、臂章、勋章等线索的暗喻。

1595年，这个教皇预言作为本笃会历史学家Arnold de Wyon的著作《Lignum Vitæ》的一部分被首次出版，Wyon认为这个预言是12世纪北爱尔兰的阿马总主教玛拉基的作品。根据传统说法，1139年，玛拉基被教皇英诺森二世召唤到罗马。据传，玛拉基在罗马时经历了关于未来教皇的异象，他把这些异象用一系列隐晦的短语记录下来。原始手稿就此被保存在罗马教廷档案并被人们忘却，直到它在1590年被重新发现。
然而，圣伯尔纳铎写的圣玛拉基传记没有提到这个预言，也没有提到这个预言在1595年出版之前的任何记载。包括最近几版《天主教百科全书》在内的一些来源，认为这个教皇预言是一个16世纪晚期的伪作。一些人认为它的真实作者是诺查丹玛斯，托名于圣马拉奇，以免因预言教皇权的毁灭而受到责难。而此预言真实性的支持者，如有关这种主张的畅销书《最后的教皇》（The Last Pope）的作者John Hogue表示，即使今人不能确定这些预言的作者身份，这些预言的预测仍然是有效的。

根据《圣玛拉基预言》第112教皇为“罗马人彼得”

第112教皇方济各的父亲是由意大利移民至阿根廷，因而教皇方济也有意大利血统，故合乎了“罗马人”；而“彼得”为教会的盘石，即为首任教皇，因此教皇也是有“彼得继承者”之意。此外，教皇方济选此尊号是为了纪念安贫乐道的方济各会创办人圣方济亚西西，他的全名是Francesco di Pietro di Bernardone，意大利文Pietro就是英文Peter，中文彼得。此外，亚西西也是意大利境内，故和罗马也有联系。

教皇方济各其所使用的教皇牧徽上方为耶稣会的会徽太阳、十字架及IHS，下方由左自右为一颗八角星及甘松花，IHS的意义为耶稣，而在罗马时期由于天主教徒以鱼作为其象征符号，因此IHS在希腊文中也被作为渔夫使用至今，而渔夫在天主教中则指向第一位教皇彼得。因此可以得到拥有意大利血统且牧徽上有象征渔夫的字样或是罗马字意义上的渔夫。
最后也是最长的一段预言
拉丁语原文：
In pſsecutione extrema S.R.E. ſedebit. Petrus Romanus, qui paſcet oues in multis tribulationibus: quibus tranſactis ciuitas ſepticollis diruetur, & Iudex tremẽdus iudicabit populum ſuum. Finis.
英语译文：
In the extreme persecution of the Holy Roman Church, there will sit [i.e., as bishop].
Peter the Roman, who will pasture his sheep in many tribulations:
and when these things are finished, the city of seven hills will be destroyed,
and the terrible judge will judge his people.
The End.
汉语译文：
“在对神圣罗马教会的最后迫害中，（教会）将由罗马人彼得所统治。他将在苦难中牧养主的羔羊。当这些完结后，七山之城将会被毁灭，令人敬畏的天主将审判他的子民。完结。”

《启示录》 17：3 我被圣灵感动，天使带我到旷野去，我就看见一个女人骑在朱红色的兽上；那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。
《启示录》 17：7 天使对我说：“你为什么希奇呢？我要将这女人和驮着她的那七头十角兽的奥秘告诉你。
《启示录》 17：8 你所看见的兽，先前有、如今没有，将要从无底坑里上来，又要归于沉沦。凡住在地上、名字从创世以来没有记在生命册上的，见先前有，如今没有、以后再有的兽，就必希奇。
《启示录》 17：9 智慧的心在此可以思想。那七头就是女人所坐的七座山，

在方济各教皇任期内，爆发发生了致死千万人的新冠病毒，又在欧洲发生了俄乌战争，故说在“在苦难中牧养主的羔羊”。预言中的第112位（最后一位），2025年4月21日，天主教教皇方济各去逝，根据天主教的惯例，在旧的教皇去逝15-30天内要选择出新的教皇，如果本预言正确的话，巴比伦大城将在5月21日前被毁灭。如果选举教皇的日期推迟的话， 巴比伦大城的毁灭也可以随之延迟。如果选出了第113位教皇，而巴比伦大城又没有毁灭的话，那就是预言完全失效，或预言是假的。

2025年5月9日备注：新的教皇已经于5月8日选出来了，这证明《圣玛拉基预言》失灵。