1.22章 天玑星-风之巽灵

《康熙字典》:《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。【註】在,察也。璣,正天文之器,璣爲轉運,衡爲橫簫,運璣使動。璣徑八尺,圓周二尺五寸而强。衡長八尺,孔徑一寸,下端望之,以占星辰吉凶之象。
解读:
玑为转动之物,风主转动,故天玑星为天风之巽灵。

《说卦传》:“巽为木,为风,为长女,为绳直”
《说卦传》:“巽为股”
解读:
股为大腿,股和足连在一起,震为足,故巽和震连在一起,合为一体,负责人体的行动,巽和震为木,皆为行德,先天之木即是龙。在八卦中,巽为阴木,故为阴龙。阴木之花粉随风而行以完成植物的授粉,花为巽木,故巽为风神。风为动象,故主行。

巽的文字演化如下:

解读:
从第一个金文看,由“土土(含口)十十乙乙”组合而成。这表示:两个“乙”土变成两个相互连接的“十”土,代表地。地上有含口的两个“土”排列整齐,朝着同一反向运动,象征风顺次而行导致沙土顺次而行,故“巽”为风。
从第二个金文看,由“土土(含口)丅丅乙乙”组合而成,基本同于第一个金文,只是将“十十”改成了“丅丅”
从第三个说文字看,由第二个金文变体而来,且将“丅丅”变成了“⊥⊥”
从第四个说文篆文看,是第三个字的“⊥⊥”变成了“土土”
从第五个隶书看,将“土土乙乙”错误地演化成“共”字,同时把变异了的“土”改成“己”,而“己”亦为土。
从楷书看,将“土土”写成了“巳巳”
可见,巽为风,风有顺从之德。

《易·蒙》:“童蒙之吉,顺以巽也。”
《淮南子·墬形训》:“东南曰景风。”高诱注:“巽气所生也。一曰清明风。”
《易经》第五十七卦 巽 “巽为风,巽下巽上”
《西游记》第十九回:“金性刚强能克木,心猿降得木龙归。金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥。 一主一宾无间隔,三交三合有玄微。 性情并喜贞元聚,同证西方话不违。”

巽的小篆如下:

《大宝积经》:“得利不自高,轻毁不生恨。不为八风动,则不生憎爱,”
《尚书大传·五行传》:“天三生木……地八成木”
解读:
巽的小篆可以看作由“口口土土八”组合而成,其中“八”由“乙乙”组合而成,“八”为阴木,而“土口”相连象征开了口的土灵,可见巽就是持有净瓶的风神观音,观音持瓶同于风吹土相随之象。
巽的楷书中有两个“巳”,在十二生肖中“巳”为蛇,所以观音也是蛇王,即人首蛇身的女娲,巽中有两个“巳”,故称两头蛇,古代楚国屈原在《九歌》中称双头蛇为委蛇。
根据网上的神诞日,蛇王和风神都是农历四月十二日的诞辰日,可见风神就是蛇王。阴木蛇(阴龙)在凡间动而化为风神。

蛇字的小篆如下:

虫的文字演化如下:

它的文字演化如下:

《说文解字》:“它,虫也”
解读:
“它”的甲骨文由“止虫”组合而成,“止”为艮土之灵,可见“它”就是带有山土之灵的“虫”,而“蛇”就是“虫虫”

风的繁体字为風,其小篆如下:

凡的小篆如下:

《老子韩非列传》云:“夫龙之为虫也,可扰狎而骑也。
解读:
“風”由“凡虫”组合而成,“虫”代表巽,可见巽在凡间为风。“虫”为蛇,也是龙,女蛇王女娲就是飓风神孟婆,就是素女,故世间有龙转风。风由阴龙所控制而生,阴龙在凡间就是风神。

《启示录》 12:15 蛇就在妇人身后,从口中吐出水来,像河一样,要将妇人冲去。
《启示录》 12:16 地却帮助妇人,开口吞了从龙口吐出来的水。
解读:
可见蛇就是龙。中国的龙负责下雨,故能吐水。

风有甲骨文如下:

屮(草)的文字演化如下:

生的文字演化如下:

小说《红楼梦》第一回:“西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤霞宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠得久延岁月。”
解读:
解读:
从“风”字的这个甲骨文看,由三个部分组成。
第一部分在最左边,由“乙爪”组合合成,代表土。
第二部分在中间是由“土屮”合一的“生”字。
第三部分是由“辛屮”组合而成,代表有阴金(真心)的草,也代表上帝或圣灵坐其上的草。可见,风神就是净土里生长出来而有真心的草神。
从“风”字的甲骨文可见,此草“屮”弯曲变形了,表示被风吹动之象,以草动代表风,即草仙子下凡动而化为风神。草仙子即花草仙子,也是百花仙子,所以绛珠草下凡的林黛玉在百花仙子的诞辰日出生。风神本来是佛座下的莲花仙子,在凡间化为风神,风神一分为二后就变成狮子(大树)和莲花(阴木),即阳龙和阴龙。阳龙为三木,即阳木,阴龙为八木,即阴木,三八合一回到洞中为没有分阴阳时的太素莲花,即莲花圣普贤菩萨,故女人过三八妇女节。太素木其性如同莲花,故一般还是用八比喻太素木。

《那鸿书》 1:3 耶和华不轻易发怒,大有能力,万不以有罪的为无罪。他乘旋风和暴风而来,云彩为他脚下的尘土。
《撒迦利亚》 9:14 耶和华必显现在他们以上,他的箭必射出像闪电。主耶和华必吹角,乘南方的旋风而行。
《马太福音》 12:42 当审判的时候,南方的女王要起来定这世代的罪,因为她从地极而来,要听所罗门的智慧话;看哪,在这里有一人比所罗门更大。
解读:
南方的女王就是南方的旋风,就是素女,即暴风神孟婆,即为元始天尊拉沉香辇车的九龙,即如来佛所坐的莲花,即白蛇白素贞。

木的文字演化:

解读:
从金文和篆文看,“木”由“又屮”组合而成,“又”为手,为艮土。

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