《路史》记载:“伏羲命潜龙氏筮之，乃迎日推策、相刚，建造甲子，以命岁时，配天为干，配地为枝。”
《资治通鉴》记载：“伏羲作甲历，天干、地支相配，六甲一转，天度一周，年以是纪而成的六甲，是六乘六十而为三百六十以配周天三百六十度，与岁实为三百六十五点二四二一九九天不同，故十九年内必置七个闰月，与自然的天象相合，对农作物的播种收割不失时效，而显其重要”
《高皇歌》（畲族）:“盘古坐天万万年，天皇皇帝先坐天；造出天干十个字，十二地支年年行。”
解读：
天皇伏羲创十天干和十二地支传给人类。伏羲作甲历，也称太初历，此历法为本届人类第一部历法，内含二十四节气，与八卦共二十四爻相对应。
《山海经.大荒南经》：“羲和者，帝俊之妻，生十日”。
《山海经.大荒西经》：“有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之”。
解读：
日为阳，代表天，月为阴，代表地。十日与十天干相应，十二月与十二地支相应。
《子平渊海·论天干地支所出》（宋朝）:“黄帝时有蚩尤神作乱，当时之时，黄帝甚忧民之苦，遂战蚩尤于涿鹿之野，流血百里，不能治之。黄帝于是斋戒，筑坛把天，方丘礼地。天乃降十干、十二支。帝乃将十干圆布象天形，十二支方布象地形。始以干为天，支为地，各掌职门故之、然后乃能治也。自后有大挠氏为后人忧之曰：嗟吁！黄帝乃圣人，尚不能治此恶煞，万一后世见灾若，将奈何乎?遂将夫十干十二支，分配成六十甲子云:甲丙戊庚壬属阳：乙丁己辛癸属阴。”
《尚书·益稷》记禹云:“娶于涂山，辛壬癸甲，启呱呱而泣。”
解读：
可能是伏羲时所传的天干、地支已经失传了，于是天帝（上帝）把天干、地支的知识再传给黄帝，黄帝用十天干和十二地支布阵，然后才制服恶煞蚩尤。其后由黄帝的史官大挠氏将天干地支分配为六十甲子。
《史记·三代世表》司马迁云：“余读谍记，黄帝以来皆有年数。稽其历谱谍终始五德之传”“神农以前尚矣。盖黄帝考定星历，建立五行，起消息，正闰馀，于是有天地神祇物类之官，是谓五官。各司其序，不相乱也。”
解读：
《黄帝历》是中国传统历法，由黄帝所制，与《颛顼历》、《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》合称古六历。
《黄帝历》是一种阴阳合历,以建子之月（北斗斗柄指子，包含冬至之月）为一年开始。根据天干地支相互配合六十年一轮回，也就是所谓的一甲子，中国历朝历代的历法几乎都沿袭这种历法基础一直传承至今。
黄帝纪年影响深远，农历、道教历法均始于黄帝纪年为元年，元年为中国传统历法开始之年，史称开元，比西方历法元年早2697年，用开元年份减去2697就是西元的年份。1972年山东省临沂市出土的银雀山汉简就详细记载了颛顼历，这从侧面证实了黄帝历是真实存在过的。
《黄帝内经·灵枢·九针论》：“左足应立春，其日戊寅己丑；左胁应春分，其日乙卯；左手应立夏，其日戊辰己巳；膺喉首头应夏至，其日丙午；右手应立秋，其日戊申己未；右胁应秋分，其日辛酉；右足应立冬，其日戊戌己亥；腰尻下窍应冬至，其日壬子；六腑膈下三脏应中州，其大禁，大禁太一所在之日及诸戊己。
解读：
《黄帝内经·灵枢·九针论》乃黄帝所作，这里的内容可以证明在黄帝时期就用天干、地支和节气纪年了。另外在《灵枢·阴阳系日月》中以十二地支纪月，论述十二月人气所在经脉的刺禁法。在《灵枢·五禁》则以十天干纪日，说明十日人气所在部位的刺禁法。在《素问·脏气法时论》中以十天干纪日并配属五脏。在《素问·脉解》中以十二地支纪月配三阴三阳经脉。
《尔雅·释天》：“大岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭阳。”
解读：
天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十个，十天干与五行对应，其中甲乙为木、丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水。按顺序表现为相生的状态，木生火，火生土，土生金，金生水。
甲为阳木，乙为阴木。
丙为阳火，丁为阴火。
戊为阳土，己为阴土。
庚为阳金，辛为阴金。
壬为阳水，癸为阴水。
《尔雅·释天》（战国）云：“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”
解读：
地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。十二地支也与五行相对应。
子为阳水，十二生肖中属于鼠。如江河、溪、井泉、血液、霜雪雨露，为小水或动态水。
丑为阴土，十二生肖中属于牛。
寅为阳木，十二生肖中属于虎。
卯为阴木，十二生肖中属于兔。
辰为阳土，十二生肖中属于龙。
巳为阴火，十二生肖中属于蛇。
午为阳火，十二生肖中属于马。
未为阴土，十二生肖中属于羊。
申为阳金，十二生肖中属于猴。
酉为阴金，十二生肖中属于鸡。
戌为阳土，十二生肖中属于狗。
亥为阴水，十二生肖中属于猪。如天河、涧、五湖、大海、尿水、池塘水、阴沟水、冰、为大水或静态水。
地支第一个为水，最后一个也为水，象征地球从水中生，终止时又在水中灭。地支是按照水生木，木生火，火生土，土生金，金生水的顺序排列，但是中间多了丑、辰、戌三个土，分别插在水木、木火和金水之间，四个土都放在四季之末。地支与一年十二月相应，一年四个季节，每个季节三个月。地支也与一日之中的十二时辰相应，一日起于子时（23:00），终于亥时。子时开天，丑时辟地，亥时又归于混沌。