九嶷山又名苍梧山，海拔高度1822米。九嶷群山其实是指舜源、娥皇、女英、杞林、 石城、石楼、朱明、箫韶、桂林九座峰峦，八山簇拥舜源峰，九嶷山最高峰是舜源峰。
九嶷山三分石又名舜公石，位于湖南永州市宁远县和蓝山县交界之处，由三块360余米高的花岗岩组成，传说自舜帝驾崩九嶷山苍梧后，此山就每年长高三分而得名三分石。相传舜帝南巡之时，有一天登上此峰，考察山川形胜。中午时分，他和侍从们在峰头野餐，不觉醉酒。酒壶遗忘在峰头上。有一只大鹏恰巧飞临此山，见有一壶酒，便俯冲下来，用锐利如钩的尖嘴一啄，当下石壶分成三块，化作三峰石。那剩下的玉液，化成了长流不息的泉水，这就是潇水之源。
《路史•后纪十一》云：“女䓨（英）生义均， ……义均封于商，是为商均。”
《山海经·海内经》：“帝俊生三身，三身生义均。义均是始为巧倕，是始作下民百巧。”
解读：
舜帝的葫芦和大鹏都是舜帝的雷祖化身，故名舜公石，为大势至菩萨的光明瓶和观世音菩萨的净水瓶合一而成，故能流出水，成为潇水，为湘江的源头。䓨者长颈瓶也，女英就是观音净瓶之化身。舜帝就是《山海经》中的帝俊上帝之子，名为三身，所以舜帝为三位一体的基督，故名三分石。潇水即萧草之水，即娥皇之水，即白水素女之水。
《红楼梦》第一回:原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。
《红楼梦》第三回：“天下无能第一,古今不肖无双”
解读：
三分石即舜公石，象征雷祖舜帝，此石本来是可以用来补天的，但是舜帝从宋朝开始下凡在人间十世轮回取经，宋朝杭州西湖圣寿寺的五祖戒和尚、宋朝四川的苏东坡、宋朝朱熹、镇江金山寺老僧、明朝绍兴府余姚县的王阳明、明朝安徽和县的憨山大师、清末民国现代湖南湘潭湘乡的虚云和尚皆其凡身，前九世轮回都没有取得真经，即没有证道，故暂时不能补天，第十世就是最后成佛了的贾宝玉，他入水仙庵与洛神合一变成了凤凰，故站在十字街分佛豆。十字街就是南山，就是太上老君用来装金丹的紫金红葫芦，佛豆就是圣灵，就是摩尼珠，就是金丹。无能第一和不肖无双就是无为第一。无能第一就是无能胜，即弥勒菩萨，也是被称为无能圣主的玉帝。洛神为水神，其实就是薛宝钗，所以贾宝玉与薛宝钗结婚后，他与林黛玉一起升天了（参看《红楼梦》第120回）。
弥勒菩萨实为米雷菩萨，米为火，雷祖为石灵，弥勒菩萨就是发光的石头，即火石，即火焰山，即大势至菩萨的光明瓶，即南方雷祖邓天君，即烈山氏神农炎帝，也是蓝山县百叠岭祭天时引发五雷的舜帝。
据《史记》载：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑”。而据《九疑山志》记载，最早的舜庙建于夏朝，地点在大阳溪，白鹤观前。第二座舜庙建于秦代，旧址在玉琯岩旁，2000年该遗址被发现，2006年被公布为国家级文物保护单位，现在的舜帝庙是公元1371年（明朝洪武四年）由玉琯岩搬迁而来，位于宁远县舜源峰北麓，坐南朝北。如今的舜庙为上世纪90年代重建，共斥资近三千万元，于99年落成。新建成的舜庙占地600余亩，
（宁远九嶷山舜帝陵）
解读：
舜庙只是象征意义，并非舜帝真的葬于此地。最早的舜庙在太阳溪白鹤观前，白鹤即白石，太阳溪代表太阳神，这暗示舜帝为太阳神和石灵雷祖。位于南方的雷祖即发光的石头，即火石，即放光的十字架，即万字符，即贾宝玉的玉佩，即东王公所骑的熊，即有熊氏轩辕黄帝和变成熊的大禹。
琯为玉做成的乐器，这暗示舜帝为音乐之祖，舜帝就是琴祖神农炎帝再来，即《圣经》中的土八该隐再来。琯为玉石之灵，代表雷祖，也代表玉帝，也代表石猴孙悟空。
（九嶷山三分石和香炉石位置）
三分石东南角为香炉石，据说舜帝的妻子娥皇和女英曾在这里祭祀舜帝，可能她俩在这里化作了香炉石以陪伴舜公石。舜公石和香炉石的东南角就是湘江的源头潇水。香为风神娥皇，风能降温，故化作有冷香的百花香子林黛玉下凡。石为净瓶为女英，化作薛宝琴下凡。净瓶里的水化作薛宝钗下凡，因为没有了风，故从小有热毒缠身。薛宝钗吃了由花和雨水做成的冷香丸后解除热毒，象征薛宝钗与林黛玉合一变成了西王母（观世音菩萨），这就是《红楼梦》黛钗一体的奥秘。《红楼梦》就是舜帝（文妙真人贾宝玉即妙吉祥文殊菩萨）再来人间成为弥勒佛的末世预言书，舜帝就是一切佛之师的文殊菩萨，一切佛都是文殊菩萨的化身，文殊菩萨就是太上老君，也是玉帝。
（舜帝陵上空舜帝背神猴）
2018年8月22日下午6点左右，我刚从杭州回到家乡湖南省永州市蓝山县果木村柳溪桥，在家门口向西方向拍摄到九嶷山舜帝陵上空的舜帝背神猴乘云的奇景。毛泽东复活后就是再来人间的舜帝，就是《封神演义》中得莲花身的哪吒，就是《西游记》中乌鸡国里死后复活的创始国君鬼王，即大鬼神王地藏菩萨，其实就是唐僧以毛泽东的肉体复活。
8月22日与九嶷山的海拔1822米相对应，与燃灯佛的诞辰日对应，与本人的农历生日一致，也与本人于2005年8月22日获得驾驶证相对应。道的甲骨文由“行人”组成，孙行者驾驶龙而行。