研究宗教理论的十几年来，我有很多病，如常年头痛、失眠、严重高血压、膝关节痛、严重鼻炎、牙裂三颗、腹胀、大拇指麻痛、手指关节肿痛、长倒睫毛、口舌牙龈经常性生疮，不能吃任何上火的东西，也不能吃任何温中健脾或除痰的中药。
另外还有两种奇怪的病：
一，只要念咒或打坐就会口舌牙龈生疮，并且会导致头部胀痛，并伴随严重失眠，以至彻夜难眠。
二，去年开始，只要 看几分钟电脑或手机，就会腹部（肋骨下边沿脾脏部位）隐隐作痛，有时会在肋部，有时又到后背，吃了很多中药也没有任何疗效。
看来我跟《圣经》里的约伯一样了， 或者跟《西游记》里的唐僧一样，要经历逃不掉的劫难。我觉得这是一种考验，如果你信神，神就会用各种灾难考验你，看你到底是不是真信，甚至可能要经历生与死的考验，如同当年耶稣的弟子们，都要经历上十字架的钉死的考验，其灵魂才能进入天国。
你盲修瞎练，不出问题才怪呢？！你邪淫心重，嗔恨心重，傲慢心重，不想办法对治它们，却妄想证道成圣、神通广大，呵呵。我劝你啊要赶紧把你的钱财布施出去，去供养三宝，去放生，去助印善书；要在佛菩萨面前真诚忏悔发誓严持五戒十善，宁可舍命守戒而不要破戒偷生；每天坚持念佛菩萨名号以求佛菩萨神力加持保佑你早登极乐世界、普度有情众生。
上天总归会给我开一道门，但决不是你说那道对我而言行不通的门，可是，我不告诉你。我念佛时，全身燥热又便秘，头痛难忍，严重失眠，可见，净土法门不是我要走的路。你老想骗我，想让我折腾而找不到出路，我不会上你这个黑色巨婴的当。
佛是大医王，佛号就如同万病总治的阿伽陀药。念佛（念观世音菩萨也行）就跟服药治病是一样的，念佛后反应很大说明你体内邪气很重，正邪交战激烈，只要坚持念下去忍一下就是了，不然中途放弃那你就彻底被邪气掌控了。
我念“好好好”三个字，也是一样的反应，只要集中注意力就这样。这是谁把我的任脉封印了，所以只要修道，那么阳气就必然随着督脉上升，可是不能从任脉下来，所以就燥热，头痛失眠了，如此而已，你不要乱解说。
你要性命双修、止观双运、动静结合才行，可以试试行禅或经行，在动中疏导能量流布全身。
我睡觉就是修止和静功，起来看经书就是修观和动功，也是止观双运了，我的血液带着各种营养能量流布全身。
你要福慧双修，不能闭门造车，要出门做些善事，尤其生病的要赶紧吃素放生、过午不食，有机会就去参加寺庙的放生活动。
有心念经就是修福，一心念经就是修慧，所以我要有心地一心念经，那就是福慧双休了。
外在的理由都是次要的，就像感冒了怪罪是感冒病毒引起也不愿承认是自己图一时凉快穿少了被风吹到，是自己免疫力不行，而免疫力不行很可能跟你邪淫贪欲心重、嗔恨嫉妒心重把精气神正能量白白浪费掉很多有关，总之主因肯定在于自己，如果不意识到是自己的心歪了、是自己胡作非为才会导致那些挫折灾难降临，而总是习惯了推卸责任、怪罪于外在，那么就只能是治标不治本，问题会没完没了，得不到根本性解决。原生家庭问题也一样，太强调父母家长的失责而导致自己童年遭受重大精神创伤、心理阴影，这样就永远得不到真正的治愈，就像你要靠念佛诵经、打坐行禅、吃素放生等方式来开悟觉醒一样，如果只是一味地外求而不能勇于直面自己内心的恐惧和罪恶、坦然承担起自己该尽的职责和义务，拿回自己生命的自主权，那么就很难实现真正自由快乐的人生或超越六道轮回。记住，我们可以借助于外在人事物来认识自己、完善自己，但是不能太依赖于外在人事物从而忽略自己、伤害自己。所以，恬淡虚无、精神内守吧，少欲知足、慈悲为怀吧，放下二元对立的游戏，拥抱自己内在受伤的小孩，接纳外在所有的看似不公，调节身心内外阴阳平衡，活出常乐我净真理实相！
你在我身边鼓捣忽悠我约十年了，你从哪里看到我嗔恨你了呢？
我怎么会害你呢，我是你的神雕老师啊，过儿你要经得起考验啊哈哈😆
风沙迷人眼，虎怪偷灯油，沙雕空费力，油灯不动摇。
勤思己之过，常怀感恩心。放下对立念，一切不执着。
生病也是命，也是因果，我随命而不执着，也不抱怨。